Трехсотлетие Дома Романовых

Реферат - Трехсотлетие дома Романовых



Краткая история ипатьевской обители

Ипатьевский монастырь относится к особо чтимым святыням нашего народа. Здесь в 1613 году был призван на царствие Михаил Романов - первый из династии, которая правила Россией на протяжении трех столетий.

Живописен ансамбль монастыря. Если вы имеете время и хотите запечатлеть в памяти его панораму, то лучше всего выбрать солнечное утро с 8-ми до 10 часов. Идите в монастырь от города, и на подходе к мосту через реку Кострому вам откроется его вид с реки, увенчанный златоглавыми куполами Троицкого собора. Стены отражают солнечное сияние особым теплым излучением, являя чудную картину сказочной иллюстрации на русскую тему. Чуть позднее картина меняется и не выглядит так красиво.

Иными красками расписана обитель тихим летним вечером, когда ансамбль зданий монастыря, как в зеркале, вместе с зарей уходящего дня отражается в речной глади. Каждый новый вечер по воле Великого Живописца неповторим и вызывает к жизни новые чувства, иную радость и восхищение, вторя многообразию радостей этой жизни.

Основание монастыря

Престола и православной Монархии. Как логическое следствие пророчества святых, отречение Государя явилось ничем иным, как началом конца России, над которой помимо предательства, тяготеет и страшный грех цареубийства. омого гуманного и благородного за всю российскую историю Царя, и вместе с этим свержение самогатарец Иосиф промыслительно говорил : «Пока стоит престол Царя самодержавного в России, пока жив Государь, до тех пор, значит, милость Господня не отъята от России...». Разнообразные пророчества святых о грядущей катастрофе и о возможных путях избежания её, не были услышаны и, без малого век назад, всего четыре года после торжественного празднования трёхсотлетия, безвозвратно пала Монархия и Россия покатилась в бездну. Верно было сказано, что произошло не просто отречение последнего Царя из Дома Романовых, а произошло настоящее свержение сСегодня устраиваются не совсем понятные нам празднования 400-летия Дома Романовых. На самом деле – что сегодня можно праздновать 96 лет после крушения Империи ? В роковой день 2/15-го марта 1917 года Государь отрёкся от Престола. Но отрёкся не добровольно – был к этому вынужден гнусным обманом. Оптинский святой с

Поэтому нам кажется, что в эти памятные юбилейные дни время не праздновать, а в первую очередь усиленно каяться в содеянном кощунстве. Сегодня не время мечтать о восстановлении Монархии, а осознать как и почему мы лишились Монархии – этой Богом данной власти, по которой бесы нанесли сокрушительный удар. Как писал архимандрит Константин /Зайцев/, случилось самое страшное, что можно было представить : «Сознательный бунт против Царя – не против определенного Царя, во имя Царя другого, а против Царской власти вообще» ! Поэтому мы думаем, что сегодня время не празднования, а повод к размышлению – как и почему такое могло произойти ?

В Москве

В Москве 21 февраля 1913 года, после литургии в Успенском соборе Кремля, которую возглавил митрополит Московский Макарий (Невский), в ходе благодарственного молебствия, состоялся крестный ход на Красную площадь, где на Лобном месте протодиаконом К. В. Розовым был «громогласно прочитан манифест»[37]. 14 марта того же года в Москве в митрополичьих покоях Чудова монастыря (в Кремле) была торжественно освящена и открыта выставка церковно-исторических памятников («Романовская выставка»), посвящённая московскому периоду царствования Романовых (до 1703 года[38]); на открытии присутствовала великая княгиня Елисавета Феодоровна.[39]

В Костроме

В Костроме в среду 13 марта, накануне даты призвания его царство, во всех городских церквах после литургии Преждеосвященных Даров были совершены панихиды с возглашением вечной памяти родителям Михаила Фёдоровича — патриарху Филарету и инокине Марфе и всем почившим царям и императорам из царствующего дома Романовых[5].

В Сербии

21 февраля 1913 года улицы Белграда имели праздничный вид, были украшены флагами; в присутствии королевича Георгия (старший сын сербского короля Петра I Карагеоргиевича), министров, дипломатического корпуса (включая российского посланника), членов русской колонии, было совершено торжественное молебствие с провозглашением многолетия российскому императору и всему царствующему дому.[40]

Председателем Совета министров Сербского королевстваН. Пашичем на имя председателя российского Совета министров В. Н. Коковцова была направлена телеграмма с поздравлениями российскому императору, которая была доложена последнему.[41]

Путешествие императорской семьи в мае 1913 года

В период времени между 16 и 27 мая 1913 года государю императору благоугодно было посетить вместе с августейшей семьёй целый ряд местностей, в которых триста лет тому назад происходили события, связанные с воцарением царя Михаила Фёдоровича, и проследовать из Нижнего Новгорода в Москву тем историческим путём, которым шло в 1612 году

освобождать Москву и Русь от иноземного засилия и смуты

Император прибыл из Берлина, где встречался с германским императоромВильгельмом II, в Царское Село 13 мая 1913 года. 14 мая Петербург и вся империя с особою торжественностью отпраздновали день священного коронования императора и императрицы. Официальное сообщение за подписью временного управляющего министерством императорского двора князя В. С. Кочубея в правительственном органе печати в номере от 16 мая 1913 года гласило: «Их величества государь император и государыня императрица Александра Феодоровна с наследником цесаревичем и великим князем Алексеем Николаевичем и августейшими дочерьми изволили отбыть 15-го сего мая из Царского Села для присутствования на торжествах по случаю празднования 300-летия царствования дома Романовых в городах Владимире, Суздале, Нижнем-Новгороде, Костроме, Ярославле, Ростове, Переславле и Москве.»[43]

Торжества во Владимирской губернии

Императорский поезд прибыл к вокзалу города Владимира при торжественном звоне церквей в 2 часа 43 мин 16 мая 1913 года[44][45]; почётный караул от 9-го гренадёрского сибирского генерал-Фельдмаршала великого князя Николая Николаевича полка, на фланге которого находились командующий войсками московского округа П. А. Плеве с начальником штаба Миллером и другими. Император принял рапорт от губернатора И. Н. Сазонова и Плеве, поздоровался с почётным караулом и, пропустив его церемониальным маршем, принял депутации, поднесшие хлеб-соль[44]. От вокзала император с сыном в открытом автомобиле отбыли в Успенский собор, сопровождаемые другими членами семьи в отдельных автомобилях; в соборе были встречены архиепископом ВладимирскимНиколаем (Налимовым), который приветствовал императора краткой речью[44]. Далее император посетил Димитриевский собор во Владимире, Рождественский монастырь в Суздале, а также Ризположенский и Спасо-Евфимиевский (Суздаль), где на могиле князя Пожарского была совершена заупокойная лития[44]. Затем, в Суздале император посетил Покровский монастырь, в котором он отобрал 43 иконы из ризницы и 3 больших иконы из Покровского собора для Музея имени Александра III в Петербурге[46]. Во Владимире была открыта больница в память 300-летия царствования дома Романовых[47]. Во Владимире по случаю праздника по амнистии были освобождены 40 заключённых из арестантских рот, а из губернской тюрьмы — 86[8]. Кроме того, на средства купцов-старообрядцев была заложена Троицкая (Красная) церковь (проект архитектора С. М. Жарова), эта церковь явилась последней культовой постройкой в дореволюционном Владимире[48].

Маршрут также включал село Боголюбово, где жил и скончался князь Андрей Боголюбский. В Боголюбове императорская семья прибыла к Боголюбову монастырю при колокольном звоне и звуках музыки Боголюбовского пожарного общества. В храме семья отстояла молебен и приложились к чудотворной иконеБоголюбской Божией Матери и к надгробию с частицею святых мощей князя Андрея Боголюбского. Настоятель обители Евгений поднёс Николаю II копию чудотворной иконы Боголюбской Божией Матери[49]. В 9 час 20 мин вечера императорский поезд отбыл в Нижний Новгород.

Торжества в Нижнем Новгороде

17 мая императорский поезд пришёл в Нижний Новгород[42]. Город был украшен флагами, гирляндами зелени и цветами. Состоялась торжественная встреча на вокзале, после которой царская семья отбыла под колокольный звон и крики «ура» в Преображенский кафедральный собор, где была встречена Нижегородским епископом Иоаким (Левицким)[50]. У гробницы Минина в подклёте собора была отслужена краткая заупокойная лития. Затем на Благовещенской площади состоялась закладка памятника Минину и князю Пожарскому (по проекту скульптора Симонова). После парада военнослужащих местного гарнизона государь император принимал волостных старшин в числе 253 человек. Вечером Николая II встречали и приветствовали представители судопромышленности и торговли Нижнего Новгорода. На большой барже (размером около 80 сажен), пришвартованной на городской пристани, в шатре собрались депутации от волжского судоходства и промышленности: директора и представители пароходных обществ, старейшие волжские пароходные капитаны и судовладельцы. В местном Кремлёвском дворце Николаю II представлялись депутации от различных учреждений и представители местной администрации, после чего государь посетил новое здание местного отделения Государственного банка, построенное по проекту архитектора В. А. Покровского к 300-летию дома Романовых (что было отмечено датами «1613» и «1913» на фронтоне)[51]. После этого состоялось посещение дома дворянства. Около девяти часов вечера состоялся «высочайший обед» на пароходе «Царь Михаил Фёдорович». Вечером Нижний Новгород засиял огнями иллюминации. После «высочайшего обеда» царская семья проследовала на приготовленный для них пароход «Межень» и отбыла вместе с сопровождающей флотилией вверх по Волге в Кострому[42].

 Петр I Великий

В возрасте 17-ти лет Петр стал единодержавным правителем в 1689 году. Стремясь расширить пределы страны и желая утвердиться на море, он в 1696 году овладел Азовом, соорудил там флот. В 1697 году он отправился за границу дабы самому научиться кораблестроению, работал на верфях простым плотником, занимался за границей науками. Вернулся в Москву, где уже назревал стрелецкий бунт.

Стрелецкий бунт
"Утро стрелецкой казни" (1881). Художник В.И. Суриков

По возвращении он начал свои преобразования по западноевропейскому образцу: бритье бород, изменение покроя платья и перенос празднования нового года с 1 сентября на 1 января. В 1700 году заключил мир с Турцией, по которому Азов оставался за Россией. Война со шведами (1700-1721 гг.) окончилась победой, одержанной русскими войсками под Полтавой 27 июня 1709 г. и заключением Ништадтского мира в 1721 году. Основан Петербург в 1703 году. Присоединил к России Эстляндию, Лифляндию с прилегающими островами Финляндии. Принял титул Императора Всероссийского. Уничтожил патриаршество, учредил Святейший синод для управления церковными делами. Он подчинил духовную власть светской. В 1711 году для наблюдения за ходом дел в государстве был учрежден Сенат. Все служилое сословие было разделено табелем о рангах (1722 г.) на 14 классов, каждому из которых соответствовал известный чин, которые давались за усердную службу. Для детей дворянских было предписано обязательное обучение грамоте, были учреждены школы. В 1714 году был издан указ о единонаследии, по которому помещики все свое имущество мог передать только одному сыну. В 1719 году отменена поземельная подать и заменена подушной, в связи с этим была проведена перепись населения. Это увеличило размеры государственных доходов. Петр основал флот и регулярное войско по западноевропейскому образцу, дал ему воинский устав и немецкие мундиры, а также ввел рекрутские наборы со всех плативших подушную подать. В Петербурге и Москве были основаны специальные училища: морское, инженерное и артиллерийская школа. Петр I был женат на Евдокии Фёдоровне Лопухиной, которая родила ему сына Алексея. Петр I не желал, чтобы трон достался его сыну, как стороннику старых порядков. Алексей был воспитан матерью по старине и враждебно относился к отцовским реформам.
Алексей бежал в Австрию под покровительство родственника своей жены (Шарлотты Брауншвейгской) императора Карла VI, от которого он ожидал поддержки в низвержении отца. Но по возвращении в Россию он был заключен в Петропавловскую крепость, обвинен в государственной измене, там же его вынудили подписать отказ от престола.

Петр и сын его Алексей
"Петр I допрашивает царевича Алексея Петровича в Петергофе" (1871). Художник  Н.Н. Ге

Евдокию Петр заточил в монастырь и женился на Екатерине Алексеевне (в девичестве Марте Самуиловне) Скавронской. Сына приговорил к смертной казни, до которой Алексей так и не дожил и умер по неизвестным причинам до суда в 1718 году. От брака с принцессой Шарлотты Брауншвейгской у Алексея остался сын Петр (он будет правителем России Петром II). В 1721 году был издан указ о престолонаследии, согласно которому преемник назначается указом действующего государя. В 1722-1723 гг. продолжалась война с Персией.  В 1724 году Петр короновал свою супругу Екатерину как императрицу и соправительницу. Осенью 1724 г., спасая солдат на Лахте, Петр простудился и 28 января 1725 года умер в 53-летнем возрасте, так и не назначив после себя преемника.

 Екатерина I

А на улицах города в это время происходило народное гулянье. Невский проспект и Большая морская улица были украшены электрической иллюминацией. Движение экипажей было прекращено, и толпы народа шли сплошной стеной. Все были на эмоциональном подъеме, то тут, то там, слышалось пение гимна. Чтобы избежать скученности людей в центре города, народные гулянья были устроены также на окраинах Петербурга – в Екатерингофском парке, на Горячем поле, в Народном доме императора Николая II, на Гаваньском поле, в Петровском парке, на аэродроме близ Царскосельского вокзала, в Лесном, в Царском городке и других местах. Вечером и в центре и здесь состоялся фейерверк.

В этот день было объявлено об амнистии из петербургских тюремных заведений, и освобождено до 1300 заключенных.

На следующий день, в пятницу, 22 февраля, прием поздравлений семейству Романовых продолжался. С 11 часов утра в концертном зале Зимнего дворца принимали представителей дворянства, земств и городов, обществ, а с 5 часов вечера – послов и других представителей дипломатического корпуса. Вечером состоялся парадный спектакль в Мариинском театре. По традиции, как и во время других крупных государственных праздников, шла опера М.И. Глинки «Жизнь за царя».

В этот вечер публика выглядела чрезвычайно нарядно из-за многоцветья парадных мундиров, как русских зрителей, так и множества иностранцев, приглашенных на спектакль. Сам Николай II был в красном с золотом мундире – бальной форме лейб-гвардии Конного полка.

Когда поднялся занавес, и перед публикой предстала толпа артистов в русских национальных костюмах, то радость эмоций прорвалась наружу – раздалось мощное «ура». Все взоры обратились к царской ложе.

Роли в опере исполняли лучшие российские певцы – А.В. Нежданова, Збруева, Касторский, Ершов. В танцевальном акте участвовали ведущие балетные силы, включая Матильду Кшесинскую, Ольгу Преображенскую, Анну Павлову, Елизавету Гердт. А в финальной сцене, где звучал хор «Славься !», участвовала вся оперная труппа во главе со Славиной, Собиновым, Фигнер, Долиной, Каменской. Оркестром дирижировал Направник.

В субботу, 23 февраля, с 12.30 дня император (в сопровождении министров) принимал поздравления от волостных старшин и других представителей сельского населения, приехавших в Петербург со всех концов России, а обе императрицы в то же время – поздравления от придворных дам и знатных петербурженок. Вечером в Дворянском собрании состоялся бал, устроенный петербургским дворянством.

Зал Дворянского собрания был украшен тропическими растениями, к которым во время танцев добавилось множество приносимых корзин со свежей белой сиренью, фиалками, розами, нарциссами, мимозой, столь экзотически смотревшимися в холодный февральский вечер. Николай II с Александрой Федоровной и дочерьми Ольгой и Татьяной прибыли туда в 9.30 вечера. Предводитель дворянства князь Салтыков преподнес им хлеб-соль. Бал открылся торжественным полонезом из «Жизни за царя». Согласно этикету, в первой паре шел сам император с супругой петербургского уездного предводителя дворянства Сомовой, во второй паре – мать-императрица с князем Салтыковым, а в третьей паре – императрица Александра Федоровна с Сомовым. В этот вечер Николай II был одет в бальную форму лейб-гвардии Николаевского гусарского полка – белый ментик с бобровой выпушкой.

За полонезом последовал вальс, который открыла пара, состоявшая из князя Салтыкова и великой княжны Ольги. Конечно, все внимание публики, а на балу присутствовало 3 тысячи участников, было приковано в этот вечер к Ольге и ее сестре Татьяне, которые «танцевали все время, ... были очаровательны, особенно Ольга Николаевна, которая одной своей чарующей улыбкой и каким-то особенным вниманием ко всем, при необычайной скромности и женственности, привлекала к себе все сердца» [44], – как писал мемуарист.

В воскресенье, 24 февраля, в семь часов вечера был дан парадный обед в Зимнем дворце. А до этого, в час дня, Николай II посетил Народный дом своего имени, где на бесплатные спектакли (опера «Жизнь за царя» и драматическое представление «Воцарение дома Романовых» шли параллельно в двух залах) собралось 4 с половиной тысячи гимназистов, студентов и учащихся других заведений. В Народном доме царь пробыл два часа, обходя во время антрактов группы детей и молодежи и беседуя с ними.

Парадный обед, которым завершились торжества, шел одновременно в четырех залах Зимнего дворца. Участвовало в нем несколько тысяч человек. Меню, лежавшие на приборах, были сделаны в стиле 16 века. За здоровье играли на трубах и литаврах, и даже производилась пушечная пальба – 51 выстрел за здравие их величеств, 31 выстрел – за здравие наследника, 61 выстрел за здравие духовных особ и всех верноподданных.

Вся столица в дни торжеств была празднично украшена, чувствовалось приподнятое настроение. Однако, невыгодное впечатление, даже на бывалых военных, производило огромное количество нарядов полиции. В.Ф. Джунковский, назначенный в это время возглавлять жандармский корпус, писал, что «город буквально был обращен в военный лагерь» и критиковал администраторов, которые «боясь за свою шкуру», своими распоряжениями «способствовали только увеличению числа недовольных» и не понимали, что в дни патриотического подъема демонстрировать недоверие к народу не следовало[45].

Событийно насыщенными были юбилейные торжества в Костроме и других поволжских городах, состоявшиеся в мае того же, 1913 года. Программа путешествия (современники называли его также «паломничеством») императора Николая II с семьей включала посещение тех городов, по которым 300 годами раньше в Москву на престол шел первый царь из династии Романовых – Михаил.

Путешествие началось во Владимире, куда царь с семьей прибыл на поезде. В целях безопасности впереди поезда, в котором находился государь, ехало еще два императорских поезда, с интервалом в один час. Сразу по прибытии в старинный русский город, основанный в 116 году, августейшее семейство на автомобилях поехало в Успенский собор. Ликующая толпа, стоявшая по обеим сторонам центральных улиц, приветствовала царя. В Успенском соборе Николай II приложился к чудотворной иконе Владимирской Богоматери, а также к мощам князей Георгия, Андрея Боголюбского и Глеба. После Успенского собора последовало посещение Дмитриевского собора – выдающегося памятника владимиро-суздальской архитектуры, построенного великим князем Всеволодом в 1193-1197 гг.

После этого царская семья разделилась на две части – императрица Александра Федоровна с цесаревичем Алексеем отправилась на осмотр Боголюбова, а император с дочерьми посетил Суздаль. Вдоль всего шоссе, где ехали царские экипажи, стояли люди. Их пришло и приехало десятки тысяч человек, чтобы увидеть своими глазами историческое событие. «... Народ, собиравшийся со всей губернии и не попавший в самый Владимир, толпами шел и располагался на 34-верстной дороге из Владимира до Суздаля и от Суздаля до Боголюбова ... По старому русскому обычаю, на всех перекрестках дорог крестьяне ставили столы с хлебом-солью»[46]. Прибытие царя было редким, удивительным событием для народа. На въезде в Суздаль высилась арка, украшенная гирляндами зелени и цветов с надписью «Боже, Царя храни», а на мосту через реку Каменку – еще одна со словами «Суздальское земство своему Государю бьет челом»[47]. Когда государь появился на центральной площади Суздаля (украшенной цветами, зеленью и коврами), то, по свидетельствам очевидцев, восторженные крики многотысячной толпы заглушили звон колоколов. Все были настолько взволнованы встречей, что многие плакали.

В Суздале Николай II осмотрел церковные святыни (в том числе. Образ Нерукотворного Спаса, принесенный из Греции в 990 году), почтил мощи святого Федора и святой Евфросинии, а потом участвовал в литии на могиле князя Д.М. Пожарского в Спасо-Евфимиевском монастыре. Вечером царь с дочерьми заехал в древнее Боголюбово (по преданию основанное князем Андреем Боголюбским в 1158 г. по случаю чудесного явления ему Богоматери), помолился перед тамошними святынями, а также принял ряд депутаций от хуторян, рабочих, крестьян, земства, которые специально прибыли  к монастырю. Из Боголюбова император был доставлен к станции железной дороги, куда вскоре прибыл императорский поезд с императрицей и наследником. В десятом часу вечера поезд направился в Нижний Новгород – начальный пункт путешествий по Волге.

На следующее утро царский поезд был уже в Нижнем Новгороде. Опять ликующая, нарядная толпа. Опять крики «ура», сопровождавшие коляски с царской семьей на всем пути движения от вокзала к кафедральному собору. На паперти собора Николая II встречал архиепископ нижегородский Иоаким. Царь здесь приложился к кресту и прошел с семьей внутрь храма, где опустился на колени перед гробницей Козьмы Минина. После посещения храма состоялась закладка памятника Минину и Пожарскому. Потом прошел военный парад, после которого царская семья отправилась во дворец завтракать. Интересно, что по обе стороны пути в шеренгу выстроены были воспитанники учебных заведений, причем мальчики из низших школ были одеты в красные, синие и белые рубашки, изображая этим цвета национального флага – дети представляли собой радостное и оптимистическое зрелище.

Проведя прием должностных лиц во дворце, приготовленном для пребывания в Нижнем Новгороде царской семьи, Николай II затем спустился в сад дворца, где встретился с волостными старшинами и другими представителями крестьянства. Потом он посетил новое здание Нижегородского отделения Государственного банка. Здание, выстроенное в древнерусском стиле, было просторным и светлым, с кладовой для хранения части золотого запаса. Из банка царь поехал в дворянское собрание.

Насыщенная программа пребывания в Нижнем закончилась ближе к полуночи на пароходной пристани. Но перед отплытием состоялось еще несколько событий. Вначале, в семь часов вечера состоялся роскошный прием царя с семейством на барже, где собрались ведущие судовладельцы Волги, Камы и Оки, а также лидеры Биржевого общества. Здесь наследнику Алексею в качестве подарка преподнесли на память модель парохода. В это время на берегах Волги собрались десятки тысяч народа, и постепенно все сильнее звучал национальный гимн «Боже, царя храни», в эмоциональном порыве исполняемый людьми, пришедшими проводить императора. С баржи государь с семьей перешел на пароход «Царь Михаил Федорович» – там состоялся парадный обед на 100 персон. Все это время звуки гимна с берегов, по воспоминаниям очевидцев, не умолкали. Смеркалось, и вскоре иллюминация осветила Кремль, центр города и ярмарочное место.

После окончания обеда, в 11 часов вечера царь с семейством перешел на пароход «Межень». Царская флотилия пошла вверх по Волге, в сторону Костромы, в сопровождении парохода «Царь Михаил Федорович» и парохода министра путей сообщения Рухлова, на котором находились председатель Совета министров В.Н. Коковцов и министр внутренних дел Н.А. Маклаков. При отбытии флотилии зазвонили колокола всех нижегородских церквей, вновь послышалось мощное хоровое пение с берегов – сначала пели гимн, а потом любимую народом песню «Вниз по матушке по Волге».

Весь следующий день, 18 мая, пароход «Межень» без остановок плыл по великой русской реке. На волжских берегах, зная о путешествии, толпами собирался народ. За несколько дней до 18 мая по населенным пунктам береговой полосы Волги начались работы по украшению берега нарядными арками, национальными флагами, панно с вензелями и государственными гербами, а также мачтами, перевитыми гирляндами зелени и лентами цветов национального флага.

В Костроме Николай II должен был провести два дня. Жители города с нетерпением ожидали высоких гостей, их помыслы выражались в словах: «Уже издавна костромичи утешали себя надеждой, что в эти великие дни Державный Вотчинник не забудет своей старинной вотчины и даст возможность выразить перед ним всю вековую преданность костромичей Престолу»[48]. К романовским торжествам реставрировался Ипатьевский монастырь, сооружался Романовский музей, строилась на средства местной благотворительницы Рылеевой больница Красного Креста. Газета «Новое время» отмечала, что «предстоящие торжества ... внесли оживление в тихую и монотонную жизнь Костромы»[49]

На торжества в Кострому прибыла сестра императрицы, великая княгиня Елизавета Федоровна и другие члены царской семьи. Город был празднично разукрашен, и находился в нетерпеливом ожидании, когда из-за поворота Волги покажется царская флотилия. Программа пребывания в Костроме предполагала, что первый день, 19 мая, гости начнут с посещения Ипатьевского монастыря, потом прибудут в Кострому, а второй день, 20 мая, продолжат пребывание в городе. Как и в Нижнем Новгороде, график церемоний был очень насыщенным.

Ночевка царской флотилии в ночь на 19 мая прошла в 30 километрах от Костромы, а рано утром, пароходы двинулись в путь и торжественно подошли к особо устроенной у Ипатьевского монастыря пристани, приветствуемые тысячами народа – люди находились на берегах, а также на плотах и на лодках. У ворот Ипатьевского монастыря императора встретил архиепископ Тихон с братией. Он держал список знаменитой Федоровской иконы Богоматери, которой в 1613 г. инокиня Марфа благословила на царство своего сына Михаила Федоровича – первого царя из рода Романовых.

В Ипатьевском монастыре состоялось богослужение в Успенском соборе, после чего царь и вся императорская фамилия, осматривали в «Романовских палатах» предметы начала XVII века. Надо сказать, что эта поездка в Кострому была для Николая II первым посещением старинного русского города, и потому все события приобретали какую-то особую остроту и яркость.

4). - Изображение предоставил Валерий Козлов. (*)

5).

Вся Кострома собралась на набережной Волги, чтобы присутствовать во время отплытия царской флотилии дальше, в Ярославль. Вновь звенели колокола всех церквей, отовсюду раздавались крики «ура» и звуки гимна.

Утром следующего дня, 21 мая, звоном колоколов 77 церквей царя встречали в старинном Ярославле. На пристани Николая II приветствовали губернатор и городской голова. Затем царская семья села в коляски и направилась в Успенский собор. В течение утра были осмотрены три древнейших церкви Ярославля, а также Спасо-Преображенский монастырь, где царь приложился к мощам ярославских чудотворцев святых Фёдора, Давида и Константина и посетил покои, где по пути из Костромы в Москву тремястами годами раньше провёл 26 дней его предок царь Михаил Фёдорович. После парадного завтрака царь с дочерьми поехал на открытие сиротского приюта, основанного в память 300-летия дома Романовых.

Поздно вечером царское семейство на поезде отправилось в Ростов для осмотра древнего Кремля. Спустя день, 23 мая, императорский поезд сделал остановку на станции Петровск. На огромной поляне состоялась встреча с сельскими должностными лицами Ярославской губернии, хуторянами и деятелями землеустройства.

Следующий отрезок путешествия из Петровска в Переславль был проделан на автомобилях – в колонне их было более двадцати. И здесь, на всём 50-верстном протяжении шоссе по обеим сторонам его стояли толпы народа, приветствуя своего монарха. В Переславле были осмотрены церковные древности и музей, посвящённый основанию российского флота, где находился ботик Петра I «Фортуна». Из Переславля царь вернулся в Петровск, и с тамошней станции императорский поезд отбыл в Первопрестольную.

Таким образом, если бы власти праздновали 400-летие с пафосом, то, по теории митрополита Вениамина, конец режима был бы близок. А раз не праздновали - значит, шансы у него еще есть.                        

Новая власть с самых первых своих шагов была нацелена на искоренение православия. В числе мер были акции по изъятию церковных ценностей под предлогом помощи голодающим. Так проводилось везде. Не обошла эта участь и Ипатий. В 1922 году в монастыре было конфисковано большое количество церковной утвари и ценных икон с тем, чтобы оклады их превратить в металлолом. Так в общей сложности с Ипатьевских икон было снято более 14 килограммов золота и около двухсот килограммов серебра.

В монастыре новая власть разместила жителей фабричной окраины Костромы. К 1936 году количество квартир в монастыре достигло 140 с числом проживающих 700 человек. В церкви Рождества Богородицы были размещены экспонаты антирелигиозного музея. В первой половине 30-ых годов эта церковь была разрушена, кроме того, к разрушению были намечены стены монастыря и ряд других церковных построек. По счастью, большая часть из них сохранилась.

С середины 30-х годов начался постепенный пересмотр антирелигиозных ценностей, и понемногу монастырь стал восприниматься как достопримечательность. В 1956 году из зоны затопления горьковского водохранилища на территорию монастыря был перевезен стоящий на сваях Спасо-Преображенский храм из села Спас. 1958 год - в стенах монастыря создается историко-архитектурный музей-заповедник и начинается выселение проживающих в нем людей.

Возрождение

Первая служба в монастыре после многих десятилетий гонений состоялась 23 ноября 1989 года. Ее возглавил епископ Александр. Присутствовало практически все духовенство города. В 1991 году была зарегистрирована Свято-Троицкая Ипатьевская монашеская община, а в начале 1992 года была отслужена первая со времен революции Божественная литургия. 8 мая 1993 года монастырь посетил глава Русской Православной Церкви Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II. Летом 1993 года в монастыре произошло открытие фестиваля “Вехи”, посвященного 380-летию династии Романовых. 14 февраля 1994 года правительством России было подписано распоряжение о передаче Костромской епархии части зданий Ипатьевского монастыря. 12 апреля 1996 года накануне Пасхи на звонницу монастыря, в восполнение снятых в 1925 году, были водружены 6 новых колоколов. Самый крупный из них (“Свет-колокол”) весит 65 пудов. 2 марта 1997 года представителем Антиохийского Патриархата при Московском Патриархе состоялась передача в монастырь частички мощей священномученика Ипатия.

соборах, а когда понимаем смысл приверженности святого Царя-Мученика к вере православной и готовы следовать Его примеру в ведении жизни и в видении мiра через призму чистых христианских принципов. кремлёвскихвпанихидах гундяевскихпышныхнаприсутствуяе, нРомановыхДомаДинастиипризнательностьиМонархиикприверженностьсвоюисповедуеммыПоэтому, возвращаясь к вопросу о праздновании 400-летия Дома Романовых, нам представляется, что

Если в первые годы, и даже первые десятилетия, после революции можно было ещё надеяться на восстановление Монархии и даже на восстановление Династии Романовых, то сегодня эти мечтания совершенно иллюзорны. Где найти того человека, который мог бы стать достойным преемником святого Царя-Мученика Николая ? Сегодня можно видеть кандидатов в опереточные монархи, что по сути является высмеиванием и профанацией самого понятия о Монархии, но нигде, во всяком случае пока, не видно человека, готовящегося вступить на высокий и тернистый путь Богопослушного Православного Монарха.

Наверх